¿El Evangelio o la Biblia?... ¿qué mandó predicar Jesucristo?...

Mar7 escribió:Camino7
Jesucristo nos vino a enseñar de nuevo la verdadera Ley de Dios cuando los judíos ya no la conocían porque los escribas habían cambiado la Ley, y por eso enseñaban muchos mandamientos de hombres.
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Exacto...pero muchos creen que esto no es así...no creen que los escribas judios...o indoctos y poco asentados la cambiasen...y eso es porque en el fondo no aman el Evangelio de Jesucristo..prefieren seguir voluntariamente confundidos en falsos preceptos de hombres.

Mar7 escribió:
  El mundo se rigue por otros mandamientos que no son los de Jesucristo.
   Por eso el mundo tendrá que dar cuentas....de su traición.

rubmir escribió:
Los evangelios fueron escritos setenta años después de Cristo.
Es como si ahora nosotros nos pusiéramos a escribir sobre Pancho Villa.

francesca escribió:

Mar7 escribió:
  El mundo se rigue por otros mandamientos que no son los de Jesucristo.
   Por eso el mundo tendrá que dar cuentas....de su traición.

Vuelve la soberbia.
Un grupo de elegidos juzga a "la humanidad"
Perecen las prédica de un monje medieval.

Camino7 escribió:

rubmir escribió:
Los evangelios fueron escritos setenta años después de Cristo.
Es como si ahora nosotros nos pusiéramos a escribir sobre Pancho Villa.

Tú no conociste a Pancho villa, pero los apóstoles si conocieron a Jesucristo, conocieron su enseñanza, y estuvieron con Jesucristo hasta que fue condenado, crucificado y hasta que ascendió a los cielos... Y eso de los setenta años es un cuento, los apóstoles escribieron el Evangelio enseguida después de la muerte de Jesucristo...

rubmir escribió:

Camino7 escribió:

rubmir escribió:
Los evangelios fueron escritos setenta años después de Cristo.
Es como si ahora nosotros nos pusiéramos a escribir sobre Pancho Villa.

Tú no conociste a Pancho villa, pero los apóstoles si conocieron a Jesucristo, conocieron su enseñanza, y estuvieron con Jesucristo hasta que fue condenado, crucificado y hasta que ascendió a los cielos... Y eso de los setenta años es un cuento, los apóstoles escribieron el Evangelio enseguida después de la muerte de Jesucristo...

Los autores de los evangelios sólo conocían a Jesús de oídas.

Theissen, Gerd (2003). El Nuevo Testamento: historia, literatura, religión. Santander: Sal Terrae. p. 143. ISBN 978-84-293-1503-5. «[En el Evangelio de Marcos] los datos sobre Palestina contienen demasiados errores, por lo que es difícil que la obra fuera escrita por un habitante de Jerusalén.»
Brown, Raymond E. (2002). Introducción al Nuevo Testamento. I. Cuestiones preliminares, evangelios y obras conexas. Madrid: Editorial Trotta. p. 194. ISBN 84-8164-538-9. «Autor detectable por el contenido: de lengua materna griega, no fue un testigo ocular del ministerio de Jesús; hace referencias inexactas a la geografía de Palestina.»

con el evangelio en la mano, y con un buen mapa de palestina, resulta curioso algunos errores geográficos cometidos por el evangelista. También destacan algunos errores de tipo cultural y religioso. Vamos a citarlos:

Marcos 7, 31: Se marchó de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la Decápolis.

Si mirásemos un mapa resulta extraño que Jesús realice un trayecto absurdo para ir al mar de Galilea, primero sube 20 kilómetros al norte de Tiro (se aleja del mar de Galilea) hasta Sidón, y después atraviesa la Decápolis para ir al mar de Galilea (si para llegar a la Decápolis antes es necesario atravesar la propia Galilea).

Marcos 5, 1-13:
Y llegaron al otro lado del mar, a la región de los gerasenos. Apenas saltó de la barca, vino a su encuentro, de entre los sepulcros, un hombre con espíritu inmundo que moraba en los sepulcros y a quien nadie podía ya tenerle atado ni siquiera con cadenas, pues muchas veces le habían atado con grillos y cadenas, pero él había roto las cadenas y destrozado los grillos, y nadie podía dominarle. Y siempre, noche y día, andaba entre los sepulcros y por los montes, dando gritos e hiriéndose con piedras. Al ver de lejos a Jesús, corrió y se postró ante él y gritó con gran voz: «¿Qué tengo yo contigo, Jesús, Hijo de Dios Altísimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes.» Es que él le había dicho: «Espíritu inmundo, sal de este hombre.» Y le preguntó: «¿Cuál es tu nombre?» Le contesta: «Mi nombre es Legión, porque somos muchos.» Y le suplicaba con insistencia que no los echara fuera de la región. Había allí una gran piara de puercos que pacían al pie del monte; y le suplicaron: «Envíanos a los puercos para que entremos en ellos.» Y se lo permitió. Entonces los espíritus inmundos salieron y entraron en los puercos, y la piara - unos 2.0000 se arrojó al mar de lo alto del precipicio y se fueron ahogando en el mar.
Esto es imposible, Gerasa está a 50 kilómetros del Mar de Galilea. Es curioso como mateo corrige el error de Marcos y reemplaza esto por Gadara que está justo muy cerca del Mar de Galilea.

Marcos 10, 19:
Ya sabes los mandamientos: = No mates, no cometas adulterio, no robes, no levantes falso testimonio, = no seas injusto, = honra a tu padre y a tu madre.» =

Uno de estos mandamientos no corresponde a los de la ley de Moisés, no seas injusto. He consultado otras biblias como la de Evaristo Martín Nieto y traduce esto como no estafarás, hay quien lo traduce como no defraudar.

Marcos 10, 11-12:
El les dijo: «Quien repudie a su mujer y se case con otra, comete adulterio contra aquélla; y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio.»

Esto es un síntoma evidente que Marcos no conocía en profundidad la ley judía y más cuando la ley imperante la Halajá no prescribía que una mujer solicitase el divorcio. Además, es impensable en la sociedad judía de la época tal cosa, la mujer era entregada a su marido por sus tutores mediante un convenio o negociación previa. ¿Cómo va a tener potestad para repudiar a su marido?

Mateo cuando escribe su evangelio, corrige varios de los errores de Marcos y amplia el propio evangelio de Marcos. De Mateo se deduce que conocía mejor palestina y la ley judía. Pero en lo que es básicamente importante, el cuerpo de la doctrina de Cristo no existen discrepancias.

Camino7 escribió:
No se entiende tu odio a Jesucristo, tu odio a los apóstoles, y tu odio al Evangelio... ¿Podrías explicarlo?...

francesca escribió:

Camino7 escribió:
No se entiende tu odio a Jesucristo, tu odio a los apóstoles, y tu odio al Evangelio... ¿Podrías explicarlo?...

¿Dónde digo eso? Repetí más de una vez que ser cristiano en bueno y denota piedad.
Digo simplemente que vosotros (vuestro grupo, no "los cristianos")