Embriones congelados

Zampabol escribió:Dices que no consideras ético el aborto. No dices por qué no lo consideras ético pero de tus palabras se podría deducir que no es ético matar a nadie para solucionar un problema. No creo que haya otras razones por las que no se pueda calificar de no ético ese hecho.
Ahora bien, decir que uno no considera ético matar a otros pero que por razones prácticas sí que lo admite, nos lleva a una situación más que peligrosa.

Estarás de acuerdo conmigo en que agarrándose a tus palabras cualquiera podría decir que no considera ético matar a los judíos o a los negros pero que por cuestiones prácticas sí que lo apoya.

A mí esto me parece una burrada, pero a lo mejor es que no lo he entendido bien.

Sí, evidentemente se pueden agarrar a mi palabras para justificar lo que quieran (aunque cuando alguien quiere justificar algo se suele agarrar más bien a le ética), pero eso no significa que yo lo justifque todo. En el caso del aborto lo veo como mal menor teniendo en cuenta lo que yo vi en mi juventud. Pero, ciertamente, no me gusta considerarlo de forma banal, como un derecho o como algo que no tiene mayor importancia. Conozco casos de mujeres que han abortado, cada una por sus razones, y aunque no metería en la cárcel a ninguna de ellas hay casos que puedo entender mejor que otros. Sobre todo, lo entiendo cuando ha sido una decisión extrema, pero no cuando se ha usado como "contracepción" a destiempo.

En la URSS, por ejemplo, el aborto se usaba como contracepción a destiempo. Conocí una rusa que habia abortado 5 veces. Lo llevaba mal (no con esa cosificación ideológica), pero es de esos casos que te dejan mal cuerpo. Algo, evidentemente que no me gusta nada de lo que fue la URSS.

Zampabol escribió: Dices que no consideras ético el aborto. No dices por qué no lo consideras ético pero de tus palabras se podría deducir que no es ético matar a nadie para solucionar un problema. No creo que haya otras razones por las que no se pueda calificar de no ético ese hecho.
Ahora bien, decir que uno no considera ético matar a otros pero que por razones prácticas sí que lo admite, nos lleva a una situación más que peligrosa.  

A mí también me crea inquietud. Es que, por razones prácticas (algunos pueden arrimar el ascua a su sardina y dirían “razones de estado”) se pueden cometer ciertas cosas que no son admisibles.

Grúshenka escribió: Conozco casos de mujeres que han abortado, cada una por sus razones, y aunque no metería en la cárcel a ninguna de ellas hay casos que puedo entender mejor que otros. Sobre todo, lo entiendo cuando ha sido una decisión extrema, pero no cuando se ha usado como "contracepción" a destiempo.

En la URSS, por ejemplo, el aborto se usaba como contracepción a destiempo. Conocí una rusa que habia abortado 5 veces. Lo llevaba mal (no con esa cosificación ideológica), pero es de esos casos que te dejan mal cuerpo. Algo, evidentemente que no me gusta nada de lo que fue la URSS

Se une a temas peliagudos como el suicidio, la eutanasia, el consumo de drogas ilegales (y perjudiciales). ¿No puede ser intrínsecamente malas soluciones, por muy prácticas que sean?

Es que, dar un paso y cruzar la delgada línea roja como sugiere Zampabol, solo es un paso, que se da fácilmente, muy fácilmente (cuando Zampabol decía: “ cualquiera podría decir que no considera ético matar a los judíos o a los negros pero que por cuestiones prácticas sí que lo apoya.  ”) (o el tema de la esclavitud, éticamente reprobable, pero pingües beneficios prácticos).

Rusko escribió:Se une a temas peliagudos como el suicidio, la eutanasia, el consumo de drogas ilegales (y perjudiciales). ¿No puede ser intrínsecamente malas soluciones, por muy prácticas que sean?

Es que, dar un paso y cruzar la delgada línea roja como sugiere Zampabol, solo es un paso, que se da fácilmente, muy fácilmente (cuando Zampabol decía: “ cualquiera podría decir que no considera ético matar a los judíos o a los negros pero que por cuestiones prácticas sí que lo apoya. ”) (o el tema de la esclavitud, éticamente reprobable, pero pingües beneficios prácticos).

En realidad es que esos casos se dan muy fácilmente porque hay personas que están en contra de la pena de muerte pero la apoyarían en algunos casos. En la pavorosa historia de la humanidad estamos siempre a un paso de esas cosas y en caso de guerra de quien menos me fiaría sería de mi vecino el más ético (quizás fuera quien me denunciara el primero, por razones, evidentemente, éticas).

Pero el discurso que se suele leer no es "no es ético" pero lo tolero (algo que se lleva todos los palos), sino "como lo tolero tiene que ser ético por lo que le doy mil vueltas para convertirlo en ético y así quedar bien".

Grúshenka escribió: no lo apoyo por razones éticas, sino prácticas. Pero no quiero esconderme en subterfugios ni trampas de esconder las cosas. No necesito ser perfectamente ética para sobrevivir.

Ya, ya, Rubmir. Que sí, que lo entiendo, que merezco la inyección letal. Bueno, y esas cosas.

Yo tampoco apoyo la pena de muerte, ni los actos ilegales; sin embargo, creo que por razones prácticas han acertado algunos estadounidenses que han ejecutado a médicos aborteros. El caso más reciente es el de Scott Roeder, quien libró al mundo de George Tiller.

Y ya antes una mujer, Shelley Shannon, le había dado un par de tiros en los brazos a ese abortero. Paradójicamente, ella sí fue castigada con años de cárcel (ahí se les olvidó su feminazismo a los estadounidenses). Pero él siguió matando niños a término, hasta que, en forma a mi ver heroica, Scott Roeder lo fulminó de un tiro durante una farisiaca misa (era creyente el tipo).










En España también ocurrió el caso del joven Iván y su novia. Se cree que el padre de él y abuelo del hijo feto de ella la mandó matar por haber ejecutado al hijo feto en un aborto.

https://elpais.com/diario/2007/02/27/cvalenciana/1172607491_850215.html

Nuevamente, si por mí fuera, quedaría absuelto ese señor. No porque yo justifique la pena de muerte ni el actuar fuera de la ley, sino que sería una amnistía por razones prácticas. A veces hay que ser prácticos. En eso te doy la razón.

No sé, que me haya dado la razón Rubmir es cosa preocupante. :roll:

Me refiero con la razones prácticas a que no se pueden poner puertas al campo. O que si condenas a muerte o matas (también por razones prácticas a las que han abortado) te quedas sin un gran porcentaje de mujeres. Habría tantos hombres que os tendríais que hacer gays para ligar algo. Y que tampoco habría cárceles suficientes para todas.

Hay datos históricos que dan que pensar. En la URSS el aborto fue permitido en 1920, recién acabada la guerra civil posterior a la revolución. Supongo que porque era un problema serio el de los embarazos revolucionarios- y estarían muriendo a espuertas en abortos ilegales- porque, si no hubiera sido así, tenían cosas más importantes en las que pensar.

También en Japón el aborto se permitió en siglos pasados (parece ser que en épocas de hambrunas), luego se prohibió y se volvió a permitir ya en el siglo XX. En los templos japos hay unas figuritas de piedra, como exvotos, vestidos con unos baberos rojos dedicados a las almas de los niños abortados. Siendo el aborto algo muy común allí (por las leyes familiares y el mal trato que dan a los bastardos, a la vez que porque son muy mirados para la carga económica que supone un bebé y muy muy prácticos) llama la atención que el sentimiento de culpa también esté presente.

Es decir, no es una decisión banal en absoluto, pero es una decisión que por razones diversas toman muchas mujeres en el mundo y que deja consecuencias. Las mujeres que yo he conocido que me han contado que han abortado lo tenían como una espina clavada, no era una alegría. Las habrá también que no lo sientan porque hay de todo.

Por supuesto que tengo mucha más admiración por aquellas personas que han sabido enfrentarse a un hijo que no convenía e implicarse a fondo en su educación, pero hay casos de niños que nacen en hogares donde mejor no nacer.

Recuerdo a la Pepa, un chica con síndrome de Down que correteaba por el lugar donde yo estudiaba de niña. Andaba suelta y era objeto de las burlas de los críos porque la pobre no comprendía nada. Esta chica, nacida en una familia que se hubiera implicado a fondo en su educación y bienestar hubiera estado mucho mejor, como el caso de muchos niños con síndrome de Down actualmente, que se consigue que estudien, que hagan una vida normal, pero le tocó una familia bastante ignorante que tiraba de aquella manera.

Grúshenka escribió:No sé, que me haya dado la razón Rubmir es cosa preocupante.  :roll:

Tòmalo con calma, ya he llamado ayuda....

Grúshenka escribió:No sé, que me haya dado la razón Rubmir es cosa preocupante.  :roll:

Debes saber leer entre líneas ironías y otros detalles.

Así como aparentemente te doy la razón en cuanto a que a veces es práctico asesinar, así también aparentemente le doy la razón a Dorogoi cuando dice que a cierta gente hay que hacerla cenizas y arrojarla al retrete.

Quizá en el fondo sólo me esté burlando de vuestras salvajadas.

Me refiero con la razones prácticas a que no se pueden poner puertas al campo. O que si condenas a muerte o matas (también por razones prácticas a las que han abortado) te quedas sin un gran porcentaje de mujeres. Habría tantos hombres que os tendríais que hacer gays para ligar algo. Y que tampoco habría cárceles suficientes para todas.

Hay un detalle que pasas por alto: el poder intimidatorio del castigo.

Tú das por hecho que si hubiera sanciones severas por abortar, todas las 300 españolas que a diario matan a sus hijos seguirían haciéndolo, y no es así. La mayoría ni siquiera pensarían en hacerlo, porque casi siempre la gente abusiva en el fondo es cobarde.

Hay datos históricos que dan que pensar. En la URSS el aborto fue permitido en 1920, recién acabada la guerra civil posterior a la revolución. Supongo que porque era un problema serio el de los embarazos revolucionarios- y estarían muriendo a espuertas en abortos ilegales- porque, si no hubiera sido así, tenían cosas más importantes en las que pensar.

Los soviéticos tomaron como pretexto "las difíciles condiciones", al extremo de usar el clásico verbo marrullero, tan común en España, "obligar". En realidad, sólo en China se ha obligado a la mujer a abortar. Decir que las condiciones duras "obligan a" una mujer a cometer un crimen, es tan absurdo como decir que la pobreza "obliga a" robar o que la fealdad "obliga a" violar.


http://ateaysublevada.over-blog.es/article-la-union-sovietica-el-primer-pais-en-que-el-aborto-fue-legal-y-gratuito-100701696.html

“Mientras los remanentes del pasado y las difíciles condiciones del presente obliguen a algunas mujeres a practicarse el aborto, el Comisariato del Pueblo para la Salud y el Bienestar Social y el Comisariato del Pueblo para la Justicia consideran inapropiado el uso de medidas penales y por lo tanto, para preservar la salud de las mujeres y proteger la raza contra practicantes ignorantes o ambiciosos, se resuelve:
“I. El aborto, la interrupción del embarazo por medios artificiales, se llevará a cabo gratuitamente en los hospitales del estado, donde las mujeres gocen de la máxima seguridad en la operación

También en Japón el aborto se permitió en siglos pasados (parece ser que en épocas de hambrunas), luego se prohibió y se volvió a permitir ya en el siglo XX. En los templos japos hay unas figuritas de piedra, como exvotos, vestidos con unos baberos rojos dedicados a las almas de los niños abortados. Siendo el aborto algo muy común allí (por las leyes familiares y el mal trato que dan a los bastardos, a la vez que porque son muy mirados para la carga económica que supone un bebé y muy muy prácticos) llama la atención que el sentimiento de culpa también esté presente.

Tienen miedo de una venganza del espíritu del feto. Por eso han instituido toda una ceremonia a la diosa Kannon. Allá también hay fariseísmo. La alcahuetería no es privativa del Vaticano moderno.

Es decir, no es una decisión banal en absoluto, pero es una decisión que por razones diversas toman muchas mujeres en el mundo y que deja consecuencias. Las mujeres que yo he conocido que me han contado que han abortado lo tenían como una espina clavada, no era una alegría. Las habrá también que no lo sientan porque hay de todo.

Dejemos ya la tara de victimizar a la mujer. Es como si el asesinato de esposas lo juzgáramos sólo con base en el remordimiento que haya sentido el marido asesino, como ocurrió en el caso Ana Orantes, la mujer quemada viva por el marido, al cual le rebajaron la sentencia por arrepentimiento súbito.

También por eso sería necesario aplicar penas carcelarias más duras a las reincidentes en el delito de aborto.

Por supuesto que tengo mucha más admiración por aquellas personas que han sabido enfrentarse a un hijo que no convenía e implicarse a fondo en su educación, pero hay casos de niños que nacen en hogares donde mejor no nacer.

¿Estás sugiriendo que un asesinato es el medio idóneo de combatir el maltrato?

Recuerdo a la Pepa, un chica con síndrome de Down que correteaba por el lugar donde yo estudiaba de niña. Andaba suelta y era objeto de las burlas de los críos porque la pobre no comprendía nada. Esta chica, nacida en una familia que se hubiera implicado a fondo en su educación y bienestar hubiera estado mucho mejor, como el caso de muchos niños con síndrome de Down actualmente, que se consigue que estudien, que hagan una vida normal, pero le tocó una familia bastante ignorante que tiraba de aquella manera.

La mayoría de los niños ejecutados en un aborto son totalmente sanos. Dejemos de quebrarnos la cabeza para buscar excepciones y justificar lo injustificable.

rubmir escribió:

Grúshenka escribió:Recuerdo a la Pepa, un chica con síndrome de Down que correteaba por el lugar donde yo estudiaba de niña. Andaba suelta y era objeto de las burlas de los críos porque la pobre no comprendía nada. Esta chica, nacida en una familia que se hubiera implicado a fondo en su educación y bienestar hubiera estado mucho mejor, como el caso de muchos niños con síndrome de Down actualmente, que se consigue que estudien, que hagan una vida normal, pero le tocó una familia bastante ignorante que tiraba de aquella manera.

La mayoría de los niños ejecutados en un aborto son totalmente sanos. Dejemos de quebrarnos la cabeza para buscar excepciones y justificar lo injustificable.

Grúshenka no está diciendo que el nacimiento de Pepa haya sido un aborto evitado. Habla de la implicación de la familia en la estimulación y educación de una criatura con problemas. La detección de anomalías en el feto durante el embarazo, como el síndrome de Down, es un avance relativamente moderno.

Rubmir escribió:Debes saber leer entre líneas ironías y otros detalles.

Así como aparentemente te doy la razón en cuanto a que a veces es práctico asesinar, así también aparentemente le doy la razón a Dorogoi cuando dice que a cierta gente hay que hacerla cenizas y arrojarla al retrete.

Quizá en el fondo sólo me esté burlando de vuestras salvajadas. cheers

No sé, no sé, yo creo que entre tú, Dorogoi y yo estamos haciendo un plan conspiranoico para reducir en mil millones la población mundial.

Rubmir escribió:Hay un detalle que pasas por alto: el poder intimidatorio del castigo.

Tú das por hecho que si hubiera sanciones severas por abortar, todas las 300 españolas que a diario matan a sus hijos seguirían haciéndolo, y no es así. La mayoría ni siquiera pensarían en hacerlo, porque casi siempre la gente abusiva en el fondo es cobarde.

En la época de Franco estaba prohibido el aborto, y las que podían se iban a Londres a abortar. Las que no, lo intentaban con abortos ilegales, a veces con funestas consecuencias. Había menos abortos, pero el problema estaba ahí.

Rubmir escribió:
Los soviéticos tomaron como pretexto "las difíciles condiciones", al extremo de usar el clásico verbo marrullero, tan común en España, "obligar".

No sé si sabes algo de las condiciones en las que quedó la gente tras la guerra civil rusa posterior a la Revolución. Supongo que habrás visto la peli Anastasia, de Disney para informarte. Muy mona la peli, con esa musiquita y esos dibujos. Anastasia muy decente, no abortó seguro, o en la peli no viene.

saragatona escribió:Grúshenka no está diciendo que el nacimiento de Pepa haya sido un aborto evitado. Habla de la implicación de la familia en la estimulación y educación de una criatura con problemas. La detección de anomalías en el feto durante el embarazo, como el síndrome de Down, es un avance relativamente moderno.

Quería decir que un niño con problemas no es algo a lo que todas las familias hagan frente igual. Y que no todos se sienten preparados para enfrentarse a ese reto porque es un verdadero reto. Depende de las familias y de las circunstancias.

Ya tenemos lema para la conspiración: Rubmidorogrushenkiana

"Caedite eos. Novit enim Dominus qui sunt eius"

:P

Grúshenka escribió:[

En la época de Franco estaba prohibido el aborto, y las que podían se iban a Londres a abortar. Las que no, lo intentaban con abortos ilegales, a veces con funestas consecuencias. Había menos abortos, pero el problema estaba ahí.

Pero ¿qué pasaría si en Reino Unido también hubiera estado penalizado el aborto?


La lucha contra el aborto debe ser internacional. Ése es uno de los principales problemas que hemos afrontado los antiabortistas: la falta de unión a nivel internacional.

Si un mismo día en todo el mundo salieran infinidad de personas a manifestarse por los derechos humanos de la persona prenatal, algo empezaríaa moverse.

No sé si sabes algo de las condiciones en las que quedó la gente tras la guerra civil rusa posterior a la Revolución. Supongo que habrás visto la peli Anastasia, de Disney para informarte. Muy mona la peli, con esa musiquita y esos dibujos. Anastasia muy decente, no abortó seguro, o en la peli no viene.

Las condiciones sociales adversas no justifican el aborto, porque si las ejecuciones fueran la solución a esos problemas sociales, entonces de cualquier modo tendríamos que aplicarle la inyección social a la madre abortista, ya que le estaríamos devolviendo el "favor" que le hizo a su hijo al "quitarlo de sufrir". :D

Quería decir que un niño con problemas no es algo a lo que todas las familias hagan frente igual. Y que no todos se sienten preparados para enfrentarse a ese reto porque es un verdadero reto. Depende de las familias y de las circunstancias.

Lo mismo sucede con los ancianos. Si el día de mañana eres una anciana y estorbas a todo el mundo, ¿la sociedad debería enviarte a la cámara de gases?

http://penal.blogs.lexnova.es/2011/11/04/ser-mayor/

Estoy tan liada que no tengo tiempo para contestar, Rubmir. Pero luego, cuando tenga un ratito, vengo. Palabra de feminazi. :P

Grúshenka escribió:Estoy tan liada que no tengo tiempo para contestar, Rubmir. Pero luego, cuando tenga un ratito, vengo. Palabra de feminazi. :P

Palabra de embriofóbica y fetofóbica. :D

rubmir escribió:

Grúshenka escribió:Estoy tan liada que no tengo tiempo para contestar, Rubmir. Pero luego, cuando tenga un ratito, vengo. Palabra de feminazi. :P

Palabra de embriofóbica y fetofóbica. :D

Dicho por un ginofóbico. ;)

Grúshenka escribió:

rubmir escribió:

Grúshenka escribió:Estoy tan liada que no tengo tiempo para contestar, Rubmir. Pero luego, cuando tenga un ratito, vengo. Palabra de feminazi. :P

Palabra de embriofóbica y fetofóbica. :D

Dicho por un ginofóbico. ;)

Soy igualitario.

Creo que están haciendo un concurso para ver cuál de los y las foreros y foreras de Foro plural es más deshonesto.

Rubmir escribió:Pero ¿qué pasaría si en Reino Unido también hubiera estado penalizado el aborto?


La lucha contra el aborto debe ser internacional. Ése es uno de los principales problemas que hemos afrontado los antiabortistas: la falta de unión a nivel internacional.

Si un mismo día en todo el mundo salieran infinidad de personas a manifestarse por los derechos humanos de la persona prenatal, algo empezaríaa moverse.

Si en Reino Unido hubiera estado penalizado el aborto hubieran continuado con los abortos ilegales, como se hacía desde siempre. Y hubieran continuado muriendo por ello.

Si actualmente el aborto está totalmente prohibido en tan pocos países lo mismo es que no hay millones de personas en todo el mundo a los que les interese manifestarse por los derechos humanos de la persona prenatal.

http://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-40677494

Rubmir escribió:Las condiciones sociales adversas no justifican el aborto, porque si las ejecuciones fueran la solución a esos problemas sociales, entonces de cualquier modo tendríamos que aplicarle la inyección social a la madre abortista, ya que le estaríamos devolviendo el "favor" que le hizo a su hijo al "quitarlo de sufrir".

Bueno, ¿cómo te explico? resulta que después de la guerra civil posterior a la Revolución de Octubre Rusia estaba en un caos absoluto. Pero caos caos, con bandas de delincuentes campando a sus anchas por todo el país robando, matando y violando. Es lo que tienen las guerras, que hubo muchísimas mujeres violadas no sólo por los soldados que arrasaban pueblos sino por las bandas de delincuentes que iban a su aire. Entonces dices que los comunistas, por abortar, las tendrían que haber ejecutado. Es decir, doble castigo, primero violación y después ejecución. :roll:

El caso es que no sé si daban abasto para más ejecuciones porque estaban muy ocupados ejecutando disidentes, no tomes en cuenta a los comunistas que no te hayan hecho caso a tu interesante propuesta.

Rubmir escribió:Lo mismo sucede con los ancianos. Si el día de mañana eres una anciana y estorbas a todo el mundo, ¿la sociedad debería enviarte a la cámara de gases?

No es algo que yo considere ético, sin embargo, va a pasar. Y va a pasar porque en realidad ya está comenzando a pasar, no de esa forma tan romántica como pones, pero sí en la manera en que se afronta la vejez de los demás como un estorbo. Y de nuevo es por razones socioeconómicas.
Y cuando empiece a pasar se justificará éticamente.

"Grúshenka"

Si en Reino Unido hubiera estado penalizado el aborto hubieran continuado con los abortos ilegales, como se hacía desde siempre. Y hubieran continuado muriendo por ello.

También hay ladrones que roban en forma ilegal y que mueren al enfrentar a la Policía. ¿Y? ¿Por eso habríamos de legalizar el robo?

Entendamos bien una cosa: la atención médica que se le da a un maleante herido durante su fechoría es un regalo que le hace la sociedad para demostrarle que no es de su calaña.

Pero si nos ponemos más rudos, diremos que un ladrón o una abortista que mueran durante su ilícito, se merecen eso y más.

Hay que tener cuidado en que la compasión hacia los malvados no rebase la compasión hacia sus víctimas, ya que ello degenera en complicidad.

Si actualmente el aborto está totalmente prohibido en tan pocos países lo mismo es que no hay millones de personas en todo el mundo a los que les interese manifestarse por los derechos humanos de la persona prenatal.

El problema es que los buenos son tímidos, apocados. No quieren hacer ruido. Y los malvados son todo lo contrario. Por eso nos están apaleando.

En este mismo foro puedes ver a supuestos antiabortistas (Cikitrake, Farisha, etc.) que no se han unido a las campañas en twitter. Y mientras tanto, en Argentina, las actrices y la escritoras acaban de enviar sendos pliegos petitorios abortistas. La audacia suele ser virtud de los malvados.

Pasando al tema de la pobreza:

Rubmir escribió:Las condiciones sociales adversas no justifican el aborto, porque si las ejecuciones fueran la solución a esos problemas sociales, entonces de cualquier modo tendríamos que aplicarle la inyección social a la madre abortista, ya que le estaríamos devolviendo el "favor" que le hizo a su hijo al "quitarlo de sufrir".

Dices:

Bueno, ¿cómo te explico? resulta que después de la guerra civil posterior a la Revolución de Octubre Rusia estaba en un caos absoluto. Pero caos caos, con bandas de delincuentes campando a  sus anchas por todo el país robando, matando y violando. Es lo que tienen las guerras, que hubo muchísimas mujeres violadas no sólo por los soldados que arrasaban pueblos sino por las bandas de delincuentes que iban a su aire. Entonces dices que los comunistas, por abortar, las tendrían que haber ejecutado. Es decir, doble castigo, primero violación y después ejecución.  :roll:

Déjame contarte que muchos violadores seriales de niños han sufrido a su vez abusos sexuales en su infancia. Y no por eso los exentamos de castigo.

Las vejaciones que tú hayas sufrido no te legitiman para vejar a otras personas. La mentalidad del resentido social no debemos tolerarla.

El caso es que no sé si daban abasto para más ejecuciones porque estaban muy ocupados ejecutando disidentes, no tomes en cuenta a los comunistas que no te hayan hecho caso a tu interesante propuesta.

Unos cuantos fusilamientos más... Dicen que Franco era muy fusilador. Creo que habría que resucitarlo para meter de nuevo el antibortismo en España.

Si 300 españolas abortan a diario y la mitad hasta fueron acompañadas por su pareja, tenemos a 450 abortistas. Sumémosles médicos y enfermeras sicarios. Quedan 500. Esa cantidad de fusilamientos diarios tendría que hacerse a diario en España para castigar a esa gentuza.

En cuanto al otro extremo de la vida:

Rubmir escribió:Lo mismo sucede con los ancianos. Si el día de mañana eres una anciana y estorbas a todo el mundo, ¿la sociedad debería enviarte a la cámara de gases?

Replicas:

No es algo que yo considere ético, sin embargo, va a pasar. Y va a pasar porque en realidad ya está comenzando a pasar, no de esa forma tan romántica como pones, pero sí en la manera en que se afronta la vejez de los demás como un estorbo. Y de nuevo es por razones socioeconómicas.

Entiendo: si a los críos rechazados, en vez de abortarlos, los enviáramos a orfanatos, y a los ancianos rechazados los mandáramos a asilos, sería muy oneroso para el Estado estar apoyando a tanta gente en los extremos de sus vidas. Así que mejor los egoístas que estamos en plenitud de facultades, los asesinamos cobardemente.


La gente que avale esa forma de pensar merece quedarse ciega y que le pongan zancadilla, a ver si sigue aplaudiendo la ley del más fuerte.








Y cuando empiece a pasar se justificará éticamente.



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